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竹枝词,是一种诗体,是由古代巴蜀民间的民歌演变过来的。唐代刘禹锡作为把民歌变成诗体的文人,对后代影响很大。[1]竹枝词在漫长的历史发展中,由于社会历史变迁及作者个人思想情调的影响,其作品大体可分为三种类型:
一类是由文人搜集整理保存下来的民间歌谣;
二类是由文人吸收、融会竹枝词歌谣的精华而创作出有浓郁民歌色彩的诗歌;
三类是借竹枝词格调而写出的七言绝句,这一类文人气较浓,仍冠以“竹枝词”。之后人们对竹枝词越来越有好感,便有了“竹枝"的叫法。
1.竹枝词是一种古典诗歌形式,它由三段诗组成,每段诗有七个字,每个字有一定的音节数,每段诗的音节数相同;
2.竹枝词的内容通常是描写一个古代的故事,或者表达一种情感,或者表达一种观点;
3.竹枝词被认为是中国古典文学的一种重要形式,它的出现深深影响了中国文学发展的历史。
《竹枝词》是清代诗人郑板桥创作的一首七言绝句。
作品原文:
几家活计卖青山,石块堆来锦绣斑。
薄暮回车人半醉,乱雅声里唱歌还。
郑燮(1693年~1765年),清代书画家、诗人。字克柔,号板桥,兴化(今江苏兴化)人。擅画竹、兰、石,书法以“六分半书”名世,诗文也写得很好,所以人称“三绝”。其画在画坛上独树一帜。与罗聘、李方膺、李鳝、金农、黄慎、高翔和汪士慎并称”扬州八怪“。有《板桥全集》。
名 联 欣 赏 富于笔墨穷于命; 老在须眉壮在心。 (郑燮) 瓶花落砚香归字; 风竹敲窗韵入书。 (曾国荃) 绝交流俗因耽懒; 出卖文章为买书。 (郁达夫) 诗书非药能医俗; 道德无根可树人。 (佚名) 板凳要坐十年冷; 文章不写一句空。 (范文澜) 宠辱不惊,任庭前花开花落; 去留无意,看天上云卷云舒。 (刘海粟) 直上青天揽明月; 欲倾东海洗乾坤。 (徐悲鸿) 落日平原策马; 秋风古道题诗。 (张大千) 怪赤绳老丈,系人夫妻,何必使人别离? 恨黑面阎罗,主我生死,胡不管我团圆?(齐白石) 精神到处文章老; 学问深时意气平。 言太甘者心必苦; 行极圆时意更方。 无一文钱非穷汉; 有五担书是富翁。 虚心竹有低头叶; 傲骨梅无仰面花。 有闲常同书作伴; 无事且与字为邻。 无情岁月增中减; 有味诗书苦后甜。 肚肠宽肥容世界,大,大,大 心肺冷静笑人生,哈,哈,哈 大肚皮千人共见,何所有,何所不有? 开口笑几时休息,无一言,无一不言。 笑古笑今,笑东笑西,笑南笑北,笑来笑去,笑自己原无知无识; 观事观物,观天观地,观日观月,观来观去,观他人总有高有低。 日日携空布袋,少米无钱,却剩得大肚宽肠。不知众檀越(施主),信心时用何物供养? 年年冷坐山门,接张待李,总见他欢天喜地。请问这头陀(和尚),得意处是什么由来? 谐 趣 联 天为棋盘,星为子,何人能下? 地作琵琶,路作弦,哪个敢弹? 醉汉骑驴,点头颠脑算酒帐 艄公摇橹,打拱作揖讨船钱 眼珠子鼻孔子,珠子还居孔子上 眉先生须后生,后生更比先生强 月照纱窗,个个孔明诸葛亮 雪飘梅岭,处处香山白乐天 (诸葛亮为诸个亮之谐音) 读书好,耕田好,说好就好 创业难,守成难,知难不难 北雁南飞双翅东西分上下 前车后辙两轮左右走高低 松下围棋松子每随棋子落 柳边垂钓柳丝常伴钓丝悬 飞雪迎春,瑞雪迎春,飞雪瑞雪齐迎春 山西过年,陕西过年,山西陕西齐过年 风起大寒霜降屋前成小雪 日照端午清明水底见重阳 (妙联六个节气)
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